آئین سنتی
غذای%20نذری%20ظهر%20عاشورا%20در%20روستای%20وشنوه%20قم
ایام%20محرم%20در%20لامرد
آیین%20چهارپایه%20خوانی
سالروز%20عبور%20کاروان%20امام%20رضا%20(ع)%20از%20روستای%20فدیشه%20نیشابور
کشتی%20با%20چوخه
مهناز نوریان

کشتی با چوخه


روستای چرم در نزدیکی شهر کلات نادری شمال استان خراسان قرار گرفته است و مردم این روستا از اقوام کرد شادیلو هستند.یکی از سنت های قدیمی این روستا برگزاری کشتی با چوخه در ایام نوروز و عروسی هاست. این ورزش نمادی از روحیه پهلوانی مردم این سرزمین است که در روستاها و عشایر، در فضای باز روی زمین خاکی نرم انجام می شود. کشتی گیران لباس مخصوص با چوخه به تن می کنند.اوزان در کشتی چوخه ، دقیق نیست و زمان مسابقه حدودا ده دقیقه است.داوران این مسابقه اکثرا از پهلوانان و پیشکسوتان این رشته انتخاب می شوند. در این مراسم ساز و دهل می نوازند و تماشاگران ،کشتی گیران را تشویق میکنند. جوایز این کشتی به نام " قند " معروف است که در هر منطقه ای بسته به نوع آداب و روسم خود فرق می کند و شامل هدایایی مثل پول نقد، قالی ، گوسفند، قوچ و غیره می باشد.کشتی با چوخه ثبت ملی شده است و ضروری است که مسئولین ورزش در کشور نگاه ویژه ای به این مقوله داشته باشند تا این آیین و سنت به خوبی حفظ شود و در صورت برگزاری آن به نحو شایسته ،بسیاری از آسیبهای اجتماعی کم شده و به عنوان برنامه تفریحی و اجتماعی در نظر گرفته شود.
آئین%20سنتی%20نوروزخانی
تکم%20چی%20،%20سفیران%20نوروز
مهدی ایمانی

تکم چی ، سفیران نوروز


یکی از آئین ها و سنن مردم آذربایجان و منطقه قره داغ در عید نوروز ، آیین تکم گردانی یا تکم چی می باشد. تکم بز ساخته شده از چوب است که روی آن را با مخمل یا پارچه هایی به رنگ قرمز می پوشانند و روی این پارچه را با پولک، زنگوله، سکه و نیز پارچه های الوان و حتی آیینه تزیین می کنند. تکم گردانان با زبانی شیرین و آهنگی خاص، اشعار متناسب با عید و زندگی روزمره را در روستا و قشلاقات عشایری می خوانند و سر و صدای زنگوله و خوردن تکم بر صفحه چوبی نوعی ریتم و آهنگ برای آواز تکم چی بوجود می آورد. آنها آمدن بهار را به مردم نوید می دهند و در قبال این اشعار از مردم مژدگانی (پای) دریافت می کنند. این آیین از میراث معنوی مردم آذربایجان به شمار می روند، اما متاسفانه به مرور زمان به دست فراموشی سپرده شده است.
رقص%20سماع
بابک برزویه

رقص سماع


رقص سماع، ریشه در سنت صوفی‌ها دارد. طبق روایات تاریخی نخستین بار این ذوالنون مصری، صوفی مصری قرن سوم، بود که به سماع پرداخت. پیش از این تاریخ، سماع در اسلام سابقه نداشت به همین خاطر برخی از مورخان ریشه‌های سماع را در آیین‌های پیش از اسلام می‌جویند. بنا به گفته منابع تاریخی، نخستین مجلس جمعی سماع توسط علی تنوخی در سال 253 هجری قمری و در بغداد تشکیل شد. مجالس سماع در ابتدا، محفلی شعرخوانی بود که دراویش با شنیدن اشعار عارفانه به وجد می‌آمدند و به رقص و پایکوبی می‌پرداختند. اما به مرور برای ایجاد شور و حال بیشتر آلات موسیقی هم وارد مجالس سماع گردید. پرکاربردترین آلات موسیقی در مجالس سماع دف و نی است که امروزه نیز در مراسم سالگرد درگذشت مولانا در قونیه به اجرا در می‌آید.
صدایی%20که%20خاموش%20نشد
مهلا جنابی

صدایی که خاموش نشد


نقاره زنی هنری باستانی با قدمتی بیش از چهارصد سال در خبیص (شهداد)کرمان واقع در حاشیه جنوبی کویر لوت نواخته می شود.نقاره زنی هنری است که از دیرباز در بین خانواده آقای شجاعی مرسوم بوده و نسل به نسل ادامه یافته است این هنر باستانی تنها در شهر مشهد و شهرداد در مناسبت های جشن و عزا و در هر طلوع و غروب خورشید نواخته می شود که صدایش گوش تمام اهالی را نوازش میدهد.نقاره زن شهداد در مقایسه با مشهد از یک چوب بیشتر برای نواختن طبل استفاده می کنند طبل نقاره از جنس مس با روکشی چرم از پوست گاو ساخته شده است .علی شجاعی نقاره زن امامزاده زید شهداد نزدیک به 56 سال نقاره نواخت است که در این خصوص می گوید پوست چرم طبل باید حلال باشد. و بسیار بر این موضوع تاکید داشت.پس از گذشت یک سال از فوت حاج علی شجاعی نقاره زنی را فرزند وی انجام می دهد.

فـیـلـم و عـکـس خـبـری، مـسـتـنـد نـورفـتـو

صفحه اول عکسخبریمستندفیلمخبریمستندرویدادها ارسال عکس و فیلم جستجو ارتباط با ما
story noorphoto